VI Sunday in Ordinary Time / VI Domingo de Tiempo Ordinario

I have Not Come to Abolish the Law but to  Fulfill It

                  Today’s reading is part one and deals with the Law. Part two deals with worship and religious practice and contains the Lord’s Prayer. Part three deals with trusting God and deeds of loving service to our neighbor. When the Messiah brings the fullness of the kingdom none of scripture will be done away with. Instead it will be fulfilled. Matthew’s Jesus does not overturn the Law of Moses, nor does he set his followers free from the Law. He requires his followers to go beyond the Law by doing more than the Law requires. The Law condemned murder. Jesus condemns anger. The Law condemned adultery. Jesus condemns even lustful looks. As Jewish Christians who had always been faithful to the Law Matthew’s community need a way to understand the difference Jesus and the kingdom he brings have made. They affirmed that God had always been at work in history through “the Law and the prophets.” But God’s work goes beyond that to be embodied by the Messiah who reveals the definitive will of God. The written scriptures and their interpretation in tradition are surpassed by Jesus whose life and teaching are the definitive revelation of the will of God. www.loyolapress.com

No He Venido a Abolir la Ley Sino a Cumplirla

                  La lectura de hoy es la primera parte y trata sobre la Ley. La segunda parte trata sobre el culto y la práctica religiosa, e incluye el Padre Nuestro. La tercera parte trata sobre la confianza en Dios y las obras de servicio amoroso al prójimo. Cuando el Mesías traiga la plenitud del reino, ninguna de las Escrituras será abolida. Al contrario, se cumplirá. El Jesús de Mateo no anula la Ley de Moisés ni libera a sus seguidores de la Ley. Exige a sus seguidores que vayan más allá de la Ley haciendo más de lo que la Ley exige. La Ley condenaba el asesinato. Jesús condenaba la ira. La Ley condenaba el adulterio. Jesús condenaba incluso las miradas lujuriosas. Como cristianos judíos que siempre habían sido fieles a la Ley, la comunidad de Mateo necesitaba una manera de comprender la diferencia que Jesús y el reino que él trae han marcado. Afirmaban que Dios siempre había estado obrando en la historia a través de «la Ley y los profetas». Pero la obra de Dios va más allá y se encarna en el Mesías, quien revela la voluntad definitiva de Dios. Las Escrituras escritas y su interpretación en la tradición son superadas por Jesús, cuya vida y enseñanza son la revelación definitiva de la voluntad de Dios.